Vladimir Makanin, "Mfungwa wa Caucasus" - muhtasari, uchambuzi na hakiki

2024 Mwandishi: Sierra Becker | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-26 06:36

Muhtasari wa "Mfungwa wa Caucasus" wa Makanin itakuruhusu kufahamiana kwa uangalifu na sifa za kazi hii, bila hata kuisoma. Hadithi hii, iliyoandikwa mwaka wa 1994, inazingatia uhusiano kati ya mpiganaji mdogo wa Chechen na askari wa Kirusi. Hadi sasa, imechapishwa tena mara kwa mara, kutafsiriwa katika lugha kadhaa za Ulaya na hata kurekodiwa. Mwandishi alipokea kwa ajili yake mwaka wa 1999 Tuzo la Serikali katika uwanja wa sanaa na fasihi.

Historia ya Uumbaji

Muhtasari wa "Mfungwa wa Caucasus" wa Makanin utakusaidia kujiandaa kwa ajili ya mtihani au semina kuhusu kazi hii. Inafaa pia kujua kwamba hadithi hiyo iliundwa katika msimu wa joto na vuli ya 1994, wakati vita vya Chechen bado vilikuwa vimeanza. Kwa hivyo tunaweza kusema kwamba mwandishi alikuwa na madamsiba unaokuja.

Makanin mwenyewe alikumbuka kwamba alimaliza kazi hiyo mnamo Desemba 1, mwezi mmoja kamili kabla ya kuanza kwa Vita vya Kwanza vya Chechnya. Mnamo 1995 ilichapishwa katika toleo la nne la jarida la Novy Mir. Baada ya hapo, alichapishwa mara kwa mara katika makusanyo mengi ya mwandishi, pamoja na anthologi za waandishi wa kisasa.

Makanin alirejea kwenye mandhari ya Chechnya mwishoni mwa miaka ya 2000, akiandika riwaya ya Asan. Kwa ajili yake, alipokea Tuzo la Kitabu Kikubwa mnamo 2008.

Hadithi

Kusema muhtasari wa "Mfungwa wa Caucasus" wa Makanin, hebu tuanze na ukweli kwamba hatua ya kazi hufanyika kwenye eneo la Chechnya usiku wa vita.

Wanamgambo wamefunga barabara kuelekea safu ya wanajeshi wa Urusi. Shujaa mwenye uzoefu Rubakhin amepewa kazi ya kutafuta njia ya kutoka, anachukua Vovka mpiga risasi kusaidia. Hawapati maelewano na Luteni Kanali Gurov, kwa kuwa yuko bize kufanya mazungumzo na Mchechnya aliyetekwa kuhusu kubadilishana silaha kwa chakula cha askari.

Hata katika muhtasari wa "Mfungwa wa Caucasus" wa Makanin ni muhimu kutambua kwamba Chechen anakataa kujiona kuwa mfungwa. Huku akicheka, anamtangazia Gurov kuwa yeye ni mfungwa wake, askari wake wote ni wafungwa.

Baada ya hapo, Rubakhin anashiriki katika shambulizi la kuvizia wanamgambo. Wanajeshi wa Urusi hupanga kila kitu ili waendeshe kando ya ukanda uliopangwa maalum msituni. Katika hatua hii, baadhi yao wanakamatwa. Rubakhin mwenyewe anakamata kijana mzuri na mchanga wa Chechen. Na Vovka mpiga risasi, wanampeleka kwenye milima ili kumbadilishauwezekano wa kupita kwa msafara.

Kutenganisha

Njiani, mhusika mkuu anaanza kuhisi kivutio kisichotarajiwa kwa kijana huyu. Anavutiwa sana na uzuri wake. Wanakaa usiku kucha msituni, na asubuhi, wakiwa wameingia kwenye korongo, wanasikia kwamba vikosi viwili vya wanamgambo vinapita pande zote mbili. Kilele cha njama ya Mfungwa wa Vladimir Makanin wa Caucasus inakuja. Ili asijiruhusu kugunduliwa, Rubakhin anamnyonga kijana huyo, akihofia kwamba atapiga kelele.

Mwishoni mwa hadithi, wanarudi bila chochote. Walishindwa kukubaliana juu ya kupitisha msafara wa malori.

Sifa za Kisanaa

Jina na maudhui ya "Mfungwa wa Caucasus" Makanin huturejelea kazi za classics za Kirusi. Alexander Pushkin, Mikhail Lermontov, Leo Tolstoy, Sasha Cherny wana kazi na jina sawa. Ni wote tu wana jina "Mfungwa wa Caucasus".

Inafaa pia kuzingatia kwamba moja ya leitmotifs kuu za kazi hii ilikuwa maneno ya Dostoevsky kwamba uzuri utaokoa ulimwengu. Makanin mwenyewe anatoa kumbukumbu kwa hili, akitaja kifungu hiki tayari katika sentensi ya kwanza ya hadithi. Walakini, katika fainali, uzuri "hauokoi", ukishindwa kumwokoa kijana kutoka kwa kifo, na Rubakhin kutokana na mauaji.

Maoni

Katika hakiki za "Mfungwa wa Caucasus" wa Makanin, wakosoaji na wasomaji walibaini kuwa mwandishi kwa njia ya kisasa anatafsiri tena motif za Caucasus, zinazojulikana sana katika Kirusi kubwa.classics. Katika kazi yake, anaonyesha ubora mzuri wa kazi na neno. Wakati huo huo, anafanikiwa kukumbusha kwamba haitakuwa rahisi kufungua "fundo la Caucasian", vita hivi vimejulikana sana na Warusi tangu karne ya 19.

Ni muhimu kwamba vita katika hadithi hii kiwe kichochezi tu cha njama. Masimulizi yanapatikana zaidi, na hoja kuu ni mgongano kati ya watu wa ndani na wa nje. Makanin anaonyesha uchokozi uliomwagika ulimwenguni, huibuka kila wakati kupitia mauaji na vita. Lakini hadithi sio tu kuhusu hilo. Mahali muhimu ndani yake huchukuliwa na uzuri ambao unaweza kuokoa ulimwengu. Aidha, ni kwa maneno haya ambapo mwandishi anaanza hadithi yake kuhusu vurugu, mauaji na uchokozi.

Katika ukaguzi wa hadithi ya Vladimir Makanin "Mfungwa wa Caucasus", wakosoaji walibaini ukumbusho wa mfano wa kazi hii. Mwandishi aliweza kujumuisha mzozo wa kiakiolojia wa wakati huu. Huu ni uchungu wa kiakili wa mtu ambaye amehukumiwa kuharibu kile anachopenda zaidi. Nia ya mauaji inageuka kuwa mfano wa kufikiria, hadithi ya vita ya mvutano wa kushangaza. Sababu ya vita si chuki, bali ni upendo usio na malipo, wenye shauku na potovu.

Uchambuzi wa bidhaa

Hadithi "Mfungwa wa Caucasus" ya V. Makanin ilisifiwa sana huko Magharibi. Mwandishi anakanusha hadithi ya Caucasian, akiinyima halo ya kimapenzi. Mashujaa wake walizoea maisha ya kila siku ya kijeshi, walikasirika na kuwa mgumu. Wanachukua kifo kwa urahisi, wanahusiana kwa utulivu na maiti, wakiwazika ardhini. Kuhusu hilokutojali Makanin anataja mara kadhaa. Wakati huo huo, anaelezea kifo kama cha kutisha na cha kutisha iwezekanavyo, ili msomaji asiweze kutambua kifo bila kujali. Kwa askari, vita hugeuka kuwa kazi, wakati mwandishi anajiwekea jukumu la kuzuia hili kutokea katika maisha ya kiraia.

Mpangilio wa muda na anga wa kazi si wa kawaida sana. Kuna mstari mwembamba kati ya wakati uliopo na kusudi lake. Wakati huo huo, sehemu za wakati wa mtu binafsi hutolewa nje ya mtiririko wa jumla, kupata maana yao wenyewe katika hadithi. Wakati huo huo, nafasi yenyewe imegawanywa katika makundi tofauti, ambayo, mwishoni, yanarudiwa na kuunganishwa kwa kila mmoja. Kuna hisia kali kwamba wahusika wameanguka kwenye labyrinth ngumu, ambayo hakuna njia ya kutoka. Wakawa mateka wake milele.

Tamko la Dostoevsky kuhusu urembo linapitia kazi nzima ya Makanin. Lakini hapa inachukua maana tofauti. Uzuri mkali na mgeni wa milima ya Caucasian inakuwa chuki na mgeni kwa watu wa Kirusi. Milima ni hatari ya kufa kwa askari wa Urusi. Uzuri wa vijana wa Chechen mwanzoni huamsha hisia mpya na kali huko Rubakhin, kuna hisia kwamba wana uwezo wa kuchukua jukumu muhimu katika maisha ya askari wa Kirusi, kumbadilisha, lakini uzuri huu hauokoi mtu yeyote. Mara tu anapokuwa na hisia ya hatari inayotoka kwa mfungwa, mhusika mkuu humpiga kikatili.

Makanin inafikia hitimisho kwamba ambapo hasira na machafuko hutawala, hakuna mahali pa uzuri. Anapata nguvu za uharibifu, uzuri wake hauokoi, kamaDostoevsky, lakini anaua.

Uvumbuzi na upekee

Makanin anafichua bila huruma hadithi ya kimapenzi ya Caucasian, ambayo iliundwa na classics ya Kirusi - Pushkin, Lermontov, Tolstoy. Mwandishi wa kisasa hufungua macho ya msomaji kwenye Caucasus ya kweli, ambayo haivutii tena mtu yeyote.

Anakanusha kabisa kifungu cha kawaida cha Dostoevsky, akithibitisha kuwa hakuwezi kuwa na chochote cha kimapenzi na kizuri kwenye vita. Kila mahali kuna maiti zilizokatwakatwa tu, damu na hatima za vilema za wale waliofanikiwa kunusurika.

Kuchunguza

Mnamo 2008, kitabu "Prisoner of the Caucasus" na Vladimir Makanin kilirekodiwa na mkurugenzi Alexei Uchitel. Mwigizaji wa sinema alikiri kwamba alifurahishwa na kuumizwa na kazi hii. Yeye binafsi alikutana na mwandishi, akishangaa kwamba mtu huyo tayari wa makamo alizungumza kwa njia ya kisasa sana na inayofaa. Alitathmini wazi hali ya sasa ya sinema ya Kirusi, zaidi ya hayo, alikuwa na elimu ya uandishi wa skrini. Kwa hiyo Teacher akapanga afanye upya hadithi yake kwa ajili ya filamu hiyo.

Picha ilitoka kwa jina "Mfungwa". Majukumu makuu yalichezwa na Vyacheslav Krikunov, Petr Logachev na Irakli Mskhalaia.

Picha ilishiriki katika tamasha la Kinotavr, lakini haikushinda tuzo yoyote. Katika shindano la Karlovy Vary, kanda ilipokea tuzo ya mkurugenzi bora.