Polevoi Nikolai Alekseevich: wasifu, kazi

2024 Mwandishi: Sierra Becker | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-26 06:36

Nikolai Alekseevich Polevoy ni mwandishi na mtunzi wa michezo wa Urusi. Alijulikana pia kama mkosoaji wa fasihi, mwandishi wa habari, mfasiri na, kwa kweli, mwanahistoria. Alikuwa mmoja wa wanaitikadi wa "tatu mali". Alikuwa kaka wa mkosoaji Xenophon Polevoy na mwandishi Ekaterina Avdeeva, baba wa mwandishi wa Soviet Pyotr Polevoy.

Wasifu wa mwandishi

Nikolai Alekseevich Polevoy alizaliwa mwaka wa 1796. Alizaliwa huko Irkutsk. Alikulia katika familia tajiri ya wafanyabiashara. Inafurahisha kwamba alikua mmoja wa waandishi wa habari wa kwanza wa Urusi ambaye hakuwahi kusahau asili yake, akielezea mara kwa mara masilahi ya darasa hili katika machapisho yake.

Alipata elimu yake ya msingi kutoka kwa walimu wa nyumbani. Alianza kuandika kwa jarida la Russky Vestnik mnamo 1817. Kufikia 1820 hatimaye alihamia Moscow, ambapo aliishi hadi 1836. Tu baada ya hapo, Nikolai Alekseevich Polevoy alihamia St. Katika kazi yake, kila mara alijiweka kama mwakilishi wa watu ndanifasihi.

Uanahabari

Mapema miaka ya 20 ya karne ya 19, alichapisha mengi katika "Jalada la Kaskazini", "Maelezo ya Nchi ya Baba", "Mwana wa Nchi ya Baba", almanac "Mnemosyne". Wakati huo tu, neno "uandishi wa habari" lilionekana, ambalo Nikolai Alekseevich Polevoy mwenyewe mwanzoni alikuwa na wasiwasi.

Inafaa kufahamu kwamba katika miaka hiyo iliaminika kwamba watu mashuhuri pekee ndio wangeweza kushughulika na fasihi, na kuonekana katika maandishi ya kazi na wawakilishi wa tabaka nyingine kulisababisha mkanganyiko na hata dhihaka.

Moscow Telegraph

Kuanzia 1825, Polevoy alianza kuchapisha jarida la Telegraph la Moscow, ambalo lilikuwa na usambazaji mkubwa. Katika toleo hili, pia alichapisha nakala zake za historia, fasihi na ethnografia. Mara kwa mara katika machapisho haya, alisisitiza jukumu muhimu la wafanyabiashara, pamoja na tasnia na biashara katika hatima ya kisasa ya Urusi. Mara nyingi alishambulia waziwazi kazi za fasihi za waungwana, akizikosoa kwa kutengwa na watu na kutojua mahitaji na matatizo yao.

Ukweli wa kuvutia kutoka kwa maisha ya Nikolai Alekseevich Polevoy ni kwamba jarida lake lilifungwa mwaka wa 1834 kwa amri ya kibinafsi ya Mtawala Nicholas I. Hii ilitokea baada ya uhakiki wa kina wa tamthilia ya Mwana-Puppeteer yenye kichwa "Mkono wa Mwenyezi Uliokoa Nchi ya baba".

Kazi huko St. Petersburg

Baada ya kashfa ya kufungiwa kwa jarida hilo, Nikolai Alekseevich Polevoy, ambaye wasifu wake umetolewa katika nakala hii, aliondoka kwenda St. Imetokea hapamarekebisho ya maoni ya kibinafsi - kwa sababu hiyo, mwandishi wa habari alibadilisha imani yake ya huria kuwa waaminifu. Anaanza kuchapisha kitabu cha mwaka kiitwacho "Mapitio ya Picha ya Vitu vya Kukumbukwa kutoka kwa Sayansi, Sanaa, Sanaa, Kiwanda na Jumuiya". Anaandikia "Northern Bee" na kuhariri "Mwana wa Nchi ya Baba" kwa miaka kadhaa.

Mradi wake mpya ulikuwa jarida la "Russian Messenger", ambalo tangu 1841 lilianza kuchapishwa mara moja kwa mwezi. Tayari mnamo 1845, alikubaliana na mhariri Andrei Kraevsky juu ya uongozi wa Gazeti la Literaturnaya. Alitilia maanani sana makala za fasihi na uhakiki, hasa, alikuwa akimpinga Belinsky.

Polevoi mwenyewe ameshutumiwa na hata kufanyiwa mbishi zaidi ya mara moja. Alidhihakiwa kwa kiburi chake na matumizi yake ya mara kwa mara ya lugha chafu.

Magonjwa na kifo

Mnamo 1846 Polevoy alikufa. Alikuwa na umri wa miaka 49 tu. Alikufa kwa homa ya neva, ambayo ilichochewa na kufungwa kwa mtoto wake katika ngome ya Shlisselburg. Mwanafunzi Nyctopolis alizuiliwa na mamlaka ya kifalme alipokuwa akijaribu kuvuka mpaka bila ruhusa.

Polevoi alizikwa kwenye Makaburi ya Wolf. Alikuwa mmoja wa wale wa kwanza, ambao kaburi lake liko katika sehemu hiyo ya makaburi, ambayo leo inajulikana kama madaraja ya Fasihi. Mshairi wa Kirusi Pyotr Vyazemsky, ambaye alikuwepo kwenye mazishi, alibainisha kuwa watu wengi walikuwa wamekusanyika - Polevoy alikuwa maarufu sana.

Kulingana na hadithi, Polevoi alikuwa amelala kwenye jeneza na ndevu ambazo hazijanyolewa na ndani ya gauni la kujiremba. Kesikwamba baada ya kifo chake familia yake ilibaki katika hali ngumu ya kifedha, shujaa wa makala yetu alikuwa na mke na watoto tisa. Aliacha takriban 60,000 rubles katika deni na hakuna akiba. Familia ilipewa pensheni ya rubles 1,000.

Belinsky, ambaye mara nyingi alibishana na Polevoy, huku akitambua sifa zake katika fasihi. Kizazi kipya kilimthamini kwa kuwa mmoja wa wawakilishi wa kwanza wa wasomi wa Raznochinsk, ambao waliweza kuchukua nafasi yake maalum katika fasihi ya Kirusi. Wakati huo huo, muda mfupi baada ya kifo cha kazi ya Polevoy, waliisahau na kuacha kuichapisha.

Shughuli ya fasihi

Katika vitabu vyake, Nikolai Alekseevich Polevoy mara nyingi alikuza uzuri wa mapenzi, kama inavyothibitishwa na hadithi zake "Mchoraji", "Bliss of Madness", "Emma". Polevoi ni mwandishi wa hadithi za uwongo, mada kuu ya kazi zake ilikuwa vizuizi vya darasani ambavyo huibuka wakati wawakilishi wa wakuu wanapogongana na raznochintsy mwenye vipawa.

Shujaa wa kawaida wa Polevoy ni mwakilishi safi kiadili wa ubepari au ufilistina, kwa kawaida pia ni mcha Mungu ambaye atalazimika kukabiliana na kurudi nyuma kwa mazingira yake na finyu ya mitazamo. Aristocrats kwa kawaida huonyeshwa kuwa watu wenye kujikweza wasio na maadili na wasio na imani yoyote, wakijaribu kuficha utupu wao wa ndani kwa njia ya kipaji na fahari.

Hucheza na kudhihaki

Katika kazi zake, Nikolai Alekseevich Polevoy mara nyingi aligeukia mada za kihistoria. Kalamu yake ni ya40 michezo. Mara nyingi aliandika juu ya takwimu maarufu za nyumbani na matukio, ambayo yalikuwa maarufu sana nchini Urusi wakati wa utawala wa Nicholas I.

Katika nyongeza ya kejeli kwa Telegraph ya Moscow, shujaa wa makala yetu alitaka kuendeleza mila za satire mwishoni mwa karne iliyopita. Sifa bainifu ya kazi zake za dhihaka ni kukataa kimakusudi hyperbole na kutia chumvi ili kupendelea njia nyinginezo za kisanii zinazovutia.

Pia Polevoy alifanya tafsiri nyingi. Kwa mfano, asante kwake, wasomaji wa Kirusi walifahamiana na hadithi za Gauf. Mnamo 1837, alitoa tafsiri ya bure kabisa ya mkasa wa Shakespeare Hamlet.

Kazi za kihistoria

Kazi ya Nikolai Alekseevich Polevoy "Historia ya watu wa Urusi" ilijulikana sana. Aliiandika kinyume na dhana ya Karamzin, ambaye aliwasilisha historia ya nchi kama historia ya wasifu wa watawala wake wakuu. Polevoi aliongoza watu wa kawaida kwenye nyadhifa za kwanza.

Katika kazi hii ya kihistoria, alijaribu kutafuta mwanzo wa watu katika matukio yote ya kimsingi ya historia ya Urusi, akienda mbali na jukumu la viongozi wa kijeshi na watawala.

Nchini Urusi, "Historia" ya Polevoy ilichukuliwa na wengi kama mbishi dhaifu wa Karamzin, ilishutumiwa. Inafurahisha kwamba hapo awali shujaa wa nakala yetu alitaka kuandika vitabu 12, kama Karamzin. Walakini, kwa sababu ya shida kadhaa, kutia ndani za kibinafsi, aliweza kuchapisha mabuku sita tu. Usajili ulikuwakuuzwa, na kusababisha madai ya ulaghai na madai ya kifedha.

Mbali na hilo, juzuu za mwisho hazikuvutia kama zile mbili za kwanza - ilionekana wazi kuwa mwandishi alikuwa akifanya kazi kwa haraka, mara nyingi akipotea katika kusimulia tena fundisho rasmi. Katika juzuu zake, aliweza kuelezea historia ya serikali ya Urusi kabla ya kutekwa kwa Kazan na Ivan wa Kutisha.

Kando na mzunguko huu, Polevoy aliandika idadi ya makala kwa ajili ya wasomaji mbalimbali. Kwa mfano, alizungumza kwa kukanusha undugu wa kihistoria na kikabila wa Warusi Wadogo na Warusi Wakuu, kwa msingi huu akipendekeza kutambua kwamba Urusi Ndogo si sehemu ya Urusi, kama Karamzin alisisitiza juu ya hili.