Hadithi ya Ekaterina Murashova "Darasa la Marekebisho": muhtasari na wazo kuu la kazi hiyo

2024 Mwandishi: Sierra Becker | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-26 06:37

Mwanasaikolojia na mwandishi wa vitabu vya vijana Ekaterina Murashova anaandika juu ya mada ngumu zaidi. Anazungumza kwa kutoboa, kusema ukweli, wakati mwingine kwa ukatili, lakini kila wakati kwa dhati juu ya ukweli wa leo. Moja ya haya ilikuwa hadithi ya Katerina Murashova "Darasa la Marekebisho". Muhtasari wa kazi upo katika makala haya.

Kuhusu mwandishi

Ekaterina Murashova alizaliwa huko Leningrad mnamo Februari 1962. Baada ya shule, aliingia Kitivo cha Biolojia katika Chuo Kikuu cha Leningrad. Miaka kumi baadaye alihitimu kutoka kitivo cha saikolojia cha chuo kikuu chake cha asili. Alianza kuandika shuleni. Hadithi ya kwanza "Talisman" ilichapishwa mnamo 1989 katika mkusanyiko "Urafiki". Ekaterina Vadimovna ndiye mshindi wa tuzo kadhaa za fasihi. Sasa anafanya kazi kama mwanasaikolojia wa familia, anafundisha chuo kikuu na anatoa mihadhara.

Ya Saba "E"

Hebu tuanze kueleza upya muhtasari wa "Darasa la Marekebisho" na mtu tunayemfahamu na shule anamosoma Anton, kwa niaba yaambayo hadithi inasimuliwa. Shule hiyo ina wanafunzi elfu moja na nusu na walimu mia tatu. Sambamba "A" na "B" ni ukumbi wa mazoezi, watoto wa wafadhili wanasoma huko. Katika madarasa "C" na "G" - watoto wa kawaida. Katika "D" walikusanya watoto kutoka kwa familia zisizo na kazi na wale ambao wamesajiliwa katika chumba cha polisi. Anton na marafiki zake wako katika darasa la saba "E", ambapo njia ya kwenda shule za kawaida imefungwa.

Katika moja ya masomo kiti cha magurudumu kilibingiria darasani, na Klavdia Nikolaevna akamtambulisha mwanafunzi mpya - Yura Malkov. Pasha Zorin hakujitolea tu kukaa kwenye dawati moja naye, lakini pia alimsaidia mgeni kutulia, ambayo sio kama yeye. Darasa lilimtendea Yura kwa ufahamu, lakini siku iliyofuata kulikuwa na aibu. Wakati wa mapumziko, "ashnik" ya daraja la pili ilikimbilia kwa mtembezi wa Yurina na kusema kwamba bado hawezi kutoa pesa, kwa kuwa hakuwa nayo, lakini atamtendea na apple. Yura alichukua hili kwa utulivu, akatania, na yeye na Vadik wakaachana kama marafiki.

Usiku wa uchumba

Hebu tuendelee kusimulia upya maudhui mafupi ya "Darasa la Marekebisho" na hadithi ya Anton kuhusu mpya. Yura ni mtu mzuri, na ikiwa sivyo kwa kiti cha magurudumu, angefanikiwa na wasichana. Alijua kutania hata yeye mwenyewe. Hakukata tamaa, aliinua mabega yake na kuanza tena. Kwa kuongezea, ilionekana kuwa programu ya darasa la saba ilikuwa rahisi kwake. Mgeni haraka akawa marafiki na wanafunzi wenzake, Zorin akavingirisha stroller yake na alikuwa kama mlinzi wa kibinafsi. Inaonekana kwamba aliipenda, na waalimu waliidhinisha msukumo mzuri wa Pashkin. Yura angeweza kutembea na vijiti, lakini wakati huo huo alikuwa akitetemeka naalishtuka kwamba ilikuwa chungu kumtazama. Bila shaka, mara moja alianza kuiga. Lakini aliichukulia kwa ucheshi na akatenda kwa kujiamini.

Wiki moja baadaye, Yura alialika darasa zima la masahihisho kwenye karamu yake. Muhtasari wa sura, kwa bahati mbaya, hauwezi kuwasilisha jinsi wanafunzi wa darasa walichukua mwaliko wake. Hakuna hata mmoja wao aliyeruhusiwa kuingia katika nyumba zenye heshima. Anton alisoma sheria za adabu na akaja baadaye kidogo, wakati wengine walitembea kuzunguka ghorofa kama kwenye jumba la kumbukumbu. Kwa wengi wao, kitani juu ya kitanda na Ukuta kwenye kuta zilikuwa riwaya. Mishan alikosea kioo kikubwa kama mlango na kupindua kibanio. Kila mtu alikimbia kutafuta miwani yake kwenye rundo la nguo, kwa sababu bila hizo hangeweza kuona chochote. Yura aliahidi kumwambia Anton kuhusu kile kinachomsaidia "kubaki sawa".

Ulimwengu mwingine

Mwalimu mpya wa jiografia alikuja kwenye darasa la kusahihisha. Muhtasari hautoi kila kitu ambacho mwalimu alipitia. Inaonekana hakuwa ameonywa ni wanafunzi gani angepaswa kushughulika nao. Na Anton hakukumbuka ni walimu wangapi walikuwa wamewakimbia. Baada ya shule, Yura alimwambia Anton kuwa leo ni wakati wa kujua ni wapi anachota nguvu. Walikwenda nyuma ya gereji na kuwasha moto. Anton aliamka na uso wake kwenye nyasi, ingawa ilikuwa Novemba nje. Alitazama pande zote - msitu, uwazi, ndege walikuwa wakiimba, Yura alikuwa akiokota jordgubbar. Muhimu zaidi, anatembea vizuri, bila kujikwaa, bila magongo. Anton aliuliza: “Hii ni nini, ulimwengu unaofanana?” Ambayo Yura alisema kwamba hakujua hata alifikaje hapa.

Odnoklassniki

Kila Jumannewaliuliza Mitka ambapo Vitka alikuwa amekwenda, lakini alikaa kimya. Ilitokea kwamba mama ya Mitka alikuwa ametoweka mahali pengine tena, na Vitka alikuwa akimlea Milka mwenye umri wa miezi saba, mdogo zaidi kati ya kaka na dada zake wengi. Siku iliyofuata, Mishan alileta kengurushnik shuleni, ambayo watoto hubebwa. Panteley - mkoba mkubwa na chakula cha watoto. Vitka alionekana shuleni, lakini Lenka alitoweka. Kila kitu kilimdhihirikia Anton: wasichana walikubali kulea watoto zamu.

Onyesho la muhtasari wa "Darasa la Usahihishaji" litaendelea na hadithi ya Anton kuhusu Kumbe mwenzao. Baba yake alilewa na kumshambulia mama yake kwa kisu. Jogoo alisimama, na akapata mengi kutoka kwa baba yake - yule mtu wa bluu na manjano aliishia hospitalini. Wakati wavulana walimwacha, Anton alipendekeza Yura aende "huko" - kwa ulimwengu unaofanana. “Ingekuwa vyema ikiwa darasa letu zima lingekuja hapa,” aliwaza Anton. Wakati huo huo, mwanajiografia Sergei Anatolyevich alijaribu kumshawishi mwalimu mkuu Elizaveta Petrovna kwamba watoto hawa wanapaswa kupelekwa kwenye makumbusho na sinema, licha ya ukweli kwamba hii ni darasa la marekebisho. Mukhtasari wa kitabu sura baada ya sura hauwezi kuwasilisha kila kitu walichozungumza. Lakini jambo la msingi ni hili: katika kujibu kauli ya mwanajiografia kwamba hii si haki na kwamba watoto wote ni sawa, mwalimu mkuu alitoa hoja kwamba ni jambo lisilo la kijamii ambalo pia ni hatari kwa heshima ya ukumbi wao wa mazoezi.

Migizaji wa Jamii

Marinka na Anton walishuhudia mazungumzo kati ya mwanajiografia na Claudia Ivanovna. Sergei Anatolyevich alimshawishi kwamba yeye, kama mwalimu wa darasa, anapaswa kupigana ili darasa lao lisivunjwe. Wapije hawa watoto wataenda? Si haki kuwatupa nje mitaani. Ambayo Claudia alijibu kwamba ulimwengu wote unafanya kazi kwa njia hii - imegawanywa katika bahati na bahati mbaya, tajiri na maskini, smart na wajinga. Shule ni muundo wa jamii. Je, muhtasari wa kitabu cha "Correction Class" unaweza kusimulia nini kingine?

Hivi karibuni Anton alishuhudia tukio lisilopendeza. "Ashnikov" ilichukuliwa kwenye safari ya kwenda Hermitage. Vadik alimkimbilia Yura na kusema kwamba walikuwa na viti vingi tupu kwenye basi, na wakamwacha aende nao. Ambayo mwalimu Vadika alishtuka tu na mara kwa mara akawatazama wazazi wake waliokuwa na wasiwasi. Kwa kuongezea, ziara hiyo inalipwa, na Yurka hana pesa, kwa nini alihitaji Hermitage hii sana? Danil wa darasa la pili alijiunga na Vadik, kisha mtoto mwingine. Wazazi walilazimika kujitolea kwa watoto wao. Wanafunzi wenzake waliokuwa wamesimama karibu walimsaidia Yura kwa pesa, na chini ya macho ya akina mama yenye kulaani, kigari cha miguu cha Yurkin kilipakiwa kwenye basi la kutalii.

Stesh yuko taabani

Takriban darasa zima lilipata mafua. Yura pia aliugua, yeye tu, badala ya homa, alikuwa na shida na moyo wake. Anton akaenda kumtembelea. Walitazama sinema, wakazungumza, lakini wakaagana kana kwamba walikuwa wakisema kwaheri milele. Njiani kuelekea nyumbani, Lenka alimshika Anton na kusema kwamba Stesha hayupo. Waliona gari la Yurkin, ambalo nyuma yake alisimama Vadik. Ni yeye aliyesema kwamba "dashi" za Dimur na Tabaka zilikuwa zikimpeleka Stesha mahali fulani, na Vadik akawafuata hadi nyumbani.

Anton aliwaambia wanafunzi wenzake kuhusu kila kitu na kuwaambia kila mtu akimbilie kwenye nyumba hii na kufanya fujo. Hatamuhtasari wa kitabu "Darasa la Usahihishaji" unaonyesha jinsi vijana hao walivyoenda kumsaidia Stesha ambaye alikuwa taabani. Lenka aligundua kuwa mwanafunzi wa darasa la kumi Kondratiev anaishi katika nyumba hii, baba yake ni mtu maarufu katika jiji hilo, risasi kubwa. Kabla hajamaliza muda, gari la polisi lilifika hadi kwenye nyumba hiyo, wakaanza kuwasukuma watu wote ndani bila mpangilio. Uso wa Anton ulivunjwa, lakini aligundua Yura - alikuwa na midomo ya bluu ya kutilia shaka. Sergei Anatolyevich, ambaye alikuja mbio, alikimbia na kupiga kelele: "Unafanya nini? Ni watoto!"

Tunahitimisha muhtasari wa hadithi ya Murashova "Darasa la Marekebisho" na hadithi kwamba "E" yote ya saba ilikusanyika chini ya madirisha ya ghorofa ya Yuria. Wazazi wake walitoka nje na kuwashukuru vijana hao kwa kutomsahau mtoto wao wa pekee. Waliwaambia wasijilaumu kwa jioni hiyo: Yura alikuwa mgonjwa tangu utoto. Hivi karibuni au baadaye ilibidi kutokea. Mama ya Yura alianza kulia, na wasichana wote walilia naye. Hapa Vitka aliondoa kamba za kengurushka ambayo Milka alilala. Mitka alimchukua dada yake mikononi mwake na kumpa mama ya Yurka. Vitka alisema kuwa msichana amekuzwa vizuri kwa umri wake, uzito wake tu ni mdogo. Jina lake ni Lyudmila, badala yake, watoto wengine sita walibaki, na mama yao hakurudi. Mwanamke huyo alimkandamiza mtoto huyo kifuani kwa nguvu kiasi kwamba ilionekana hata askari wa kutuliza ghasia hawakuweza kuiondoa.

Uchambuzi wa bidhaa

Hadithi ina sura 28, ambamo mwandishi hufichua hadithi za wahusika wake pole pole. Baadhi yao wana familia isiyofanya kazi vizuri, baadhi yao ni walemavu wa akili, wengine ni kimwiliisiyo na afya. Bahati mbaya, magonjwa, "kuzimu" ya familia iliwafanya watoto hawa kuwa watu wa kutengwa na jamii. "Kulishwa na kufanikiwa" kuwaita "watoto wasio na kazi." Lakini sio mgeni kwa usaidizi wa pande zote na mwitikio. Wote ni tofauti: Anton alisoma katika darasa la gymnasium, kiongozi asiye na shaka. Lakini wazazi wa wanafunzi wenzake wenye afya hawakutaka mtoto anayesumbuliwa na "mashambulizi ya hisia zisizoweza kudhibitiwa" kujifunza karibu na watoto wao. Alihamishwa hadi darasa la urekebishaji.

Yura alizaliwa na ugonjwa wa kupooza kwa ubongo katika familia yenye upendo yenye akili. Alisoma nyumbani alipoweza kutembea kidogo, alienda shule ili kushirikiana na wenzake.

Stesha alikulia katika familia ya kijeshi, msichana mrembo wa ajabu alipata dhiki kali kutokana na talaka ya wazazi wake na kujitenga na nafsi yake, kupoteza uhusiano na ukweli.

Malezi ya Mitka hayakufanywa na mtu yeyote. Akiwa na ulemavu wa akili, pia alikunywa kutoka umri mdogo. Ni Vika Slutskaya tu, au Vitka, kama kila mtu alivyomwita, ndiye angeweza kumchukua mikononi mwake kwa sababu Mitka alikuwa akizunguka nyuma yake kila wakati. Hana hata hati, inajulikana tu kuwa wazazi wake walikufa, aliishi na dadake mkubwa, na alipoolewa, alimfukuza Vitka barabarani.

Mishan anatoka katika familia nzuri, lakini haoni wala hasikii chochote.

Yura alionekana katika darasa la marekebisho, ambaye anajua jinsi ya kuepuka kukata tamaa na mateso hadi ulimwengu mwingine. Pia huwapeleka wanafunzi wenzake mahali ambapo huwa tofauti kabisa. Uzuri, afya na utunzaji wa wapendwa unarudi kwao, ambayo wengi wao hawakuwa nayo. Lakini jambo kuu ni kwamba kujithamini kunarudi kwao, bilaambayo watoto hawawezi kuishi. Kuna hitimisho moja tu kutoka kwa hadithi hii ya kusikitisha: jamii nzima inahitaji marekebisho. Mwandishi, kwa kuwahurumia wahusika wa kitabu, anamwita msomaji rehema.