Orodha ya maudhui:
- Wasifu
- Rudi Paris na marafiki wa kutisha
- Miaka baada ya vita
- Machapisho ya kwanza na Baraza la Sayansi
- Miaka ya hivi karibuni
- Hali za kuvutia
- Fernand Braudel: "Ufaransa ni nini?"
- Ustaarabu wa mali, uchumi na ubepari
- Sehemu ya Kwanza: "Miundo ya Maisha ya Kila Siku"
- Sehemu ya pili: "Michezo ya Kubadilishana"
- Sehemu ya tatu: "Wakati wa Amani"
2024 Mwandishi: Sierra Becker | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-26 06:36
Fernand Braudel ni mmoja wa wanahistoria maarufu wa Ufaransa. Wazo lake la kuzingatia ukweli wa kijiografia na kiuchumi katika kuelewa michakato ya kihistoria limeleta mapinduzi katika sayansi. Zaidi ya yote, Braudel alipendezwa na kuibuka kwa mfumo wa kibepari. Mwanasayansi huyo pia alikuwa mwanachama wa shule ya Annales historiographic, ambayo ilisoma matukio ya kihistoria katika sayansi ya kijamii.
Wasifu
Fernand Braudel alizaliwa mnamo 1902, mnamo Agosti 24, katika jiji la Lumeville, karibu na Verdun. Alikuwa mtoto wa mwalimu wa kijiji na alitumia sehemu ya utoto wake kwenye shamba la bibi yake. Lakini kukaa kwa asili hakudumu - mnamo 1908, Braudels walihamia Paris.
Mnamo 1913, mwanahistoria wa baadaye aliingia Voltaire Lyceum, ambayo alihitimu kwa mafanikio mnamo 1920 na kuendelea na masomo yake huko Sorbonne. Chuo kikuu hiki maarufu cha Parisian, kijana alihitimu mnamo 1923. Kwa wakati huu, tayari ameamua kufungahatima yao kwa mafundisho. Braudel alitaka sana kupata nafasi katika shule ya upili ya Bar-le-Duc, iliyokuwa karibu na nyumbani kwake. Hata hivyo, matumaini haya hayakukusudiwa kutimia. Na Fernand alienda kama mwalimu katika chuo cha Algeria. Wakati huu uligeuka kuwa na matunda sana kwa utafiti wake wa kisayansi, na mnamo 1928 nakala yake ya kwanza ya kisayansi ilichapishwa. Kwa wakati huu, anakutana na Paula, mke wake wa baadaye. Kwa kuongezea, mwanahistoria huyo alifanikiwa kumaliza huduma ya kijeshi huko Ujerumani, katika kikundi cha wapiganaji wa Ufaransa, kutoka 1925 hadi 1926.
Hata hivyo, anatamani taaluma ya kisayansi. Mwanahistoria anaamua kuandika tasnifu juu ya historia ya Uhispania, licha ya mapendekezo ya maprofesa wa Sorbonne kuchukua mada inayohusiana na Ujerumani. Mnamo 1927, utafiti wa Braudel ulianza. Anageukia nyenzo za kihistoria zilizohifadhiwa katika maktaba za Salamanca, anatembelea maeneo maarufu katika Mediterania, kama vile jiji la Dubrovnik huko Yugoslavia, ambapo kuna ushahidi mwingi wa karne ya 16.
Rudi Paris na marafiki wa kutisha
Mnamo 1932, Fernand Braudel alirudi Paris na kuwa mwalimu katika Lycée Condorcet, na baadaye katika Lycée Henry IV. Kwa wakati huu, urafiki wake huanza, ambao utageuka kuwa ushirikiano wa muda mrefu na profesa mwingine wa historia - Lucien Febvre. Jarida lililoundwa na jarida la mwisho mnamo 1929, Annals of Economic and Social History, pia litachukua jukumu kubwa. Toleo hili halikuwa la kisayansi tu, bali kwa namna fulani la kimapinduzi katika maumbile, kwani lilizingatia tena mbinu za utafiti, mada na mtazamo wa historia kama sayansi. Febvre alipendekeza,ukisoma historia, usizingatie tu vita na wafalme waliokuwa kwenye kiti cha enzi, bali pia kwa maisha ya kila siku ya watu wa kawaida wakati wa amani. Maoni haya yalimshawishi sana Braudel na kwa njia nyingi yakawa msukumo wa utafiti wake mwenyewe.
Mnamo 1935, Braudel alipokea ofa ya kuwa profesa katika Chuo Kikuu cha Sao Paulo na akaondoka kwenda Brazil. Walakini, hakukaa huko kwa muda mrefu na tayari mnamo 1937 alirudi katika nchi yake, na mwaka uliofuata alipata nafasi katika Shule ya Vitendo ya Paris ya Mafunzo ya Juu. Kwa wakati huu, urafiki wake na Fevren unakua na nguvu, na Braudel anaamua kuandika kitabu chini ya mwongozo wa rafiki, aliyejitolea kwa kipindi cha medieval cha Mediterania. Hata hivyo, kuzuka kwa vita kulizuia mipango hii.
Mnamo 1939, Braudel yuko katika safu ya jeshi la Ufaransa. Na mwaka unaofuata, mwanahistoria huyo alitekwa na kukaa miaka yote ya vita katika kambi za Wanazi, kwanza Mainz, na kisha katika kambi ya mateso kwenye pwani ya B altic.
Miaka baada ya vita
Fernand Braudel, ambaye vitabu vyake ni maarufu leo sio tu kati ya wanahistoria, lakini pia kati ya wasomaji wa kawaida, ilitolewa tu baada ya kumalizika kwa Vita vya Kidunia vya pili na mara moja akarudi Ufaransa. Hapa, nyumbani, alichukua wadhifa wa mwalimu huko Sorbonne. Mnamo 1947, rafiki wa Braudel Febvre alianzisha sehemu ya nne ya Shule ya Vitendo ya Mafunzo ya Juu, iliyojitolea kwa sayansi ya kiuchumi na kijamii. Kuanzishwa kwa sehemu hiyo kulifadhiliwa na Rockefeller Foundation. Wakati huu pia utachukua jukumu muhimu katika wasifu wa Braudel mwenyewe.
Mwaka 1949mwanahistoria anaondoka Sorbonne na kuwa mkuu wa idara katika Chuo cha Ufaransa. Amekuwa akifanya kazi hapa kwa muda mrefu.
Mnamo 1956, Lucien Febvre anakufa, na Braudel anakuwa rais wa sehemu ya nne ya Shule ya Vitendo iliyoanzishwa na rafiki yake. Mwanahistoria atashikilia wadhifa huu hadi 1973. Kwa kuongezea, Braudel pia anakuwa mhariri mkuu wa jarida lililoanzishwa na Febvre, ambalo wakati huo liliitwa Annals. Uchumi. Jamii. Ustaarabu."
Machapisho ya kwanza na Baraza la Sayansi
Mnamo 1958, Braudel alichapisha makala ya mbinu ambayo ingekuwa msingi kwa nadharia yake. Kichwa cha uchapishaji kilikuwa Historia na Sayansi ya Jamii.
Mnamo 1959, mwanahistoria ana wazo la kufungua kituo cha utafiti na maktaba. Hata alikuja na jina la mahali hapa - "Nyumba ya Sayansi ya Binadamu". Braudel alishika moto na wazo hili, lakini kwa utekelezaji wake ilihitajika kupata kiasi kikubwa cha pesa. Alifaulu tu mnamo 1970 - Ford Foundation ikawa mfadhili. Baada ya ufunguzi wa "House" Braudel anakuwa msimamizi mkuu wa taasisi hii.
Haachi shughuli za utafiti za Fernand Braudel. Ubepari umekuwa shauku yake kuu kwa miaka kadhaa. Mwanahistoria alipendezwa sana na sababu za jambo hili. Na jambo la thamani zaidi katika kipengele hiki ni kwamba Braudel aliangalia jambo hili kutoka kwa pembe isiyo ya kawaida. Kama kawaida, alizingatia sana maelezo "isiyo na maana" kwa sayansi ya jadi - maisha ya raia wa kawaida.
Mnamo 1967, sehemu ya kwanza ya mojawapo ya kazi kuu za zile zilizoandikwa na Fernand Braudel inaonekana kwenye rafu za maduka ya vitabu. "Ustaarabu wa Nyenzo" ilifanikiwa na wanahistoria, lakini mwandishi mwenyewe hakuridhika kabisa na toleo lililochapishwa. Kwa hiyo, anachukuliwa ili kukamilisha kitabu. Kufanya kazi kwa bidii kumalizika mwaka wa 1979 kwa kuchapishwa kwa toleo la mwisho la kazi yote yenye juzuu tatu.
Miaka ya hivi karibuni
Mnamo 1970, Braudel aliacha wadhifa wa mhariri mkuu wa Annales kwa sababu ya kutoelewana na wafanyikazi wapya. Anabaki kuwa mshiriki wa kawaida wa timu ya uongozi ya uchapishaji. Walakini, Fernand Braudel mara moja anajikuta kazi inayostahili sawa. Vitabu, nakala za kisayansi, usimamizi wa "Nyumba ya Sayansi" - hii ndio mwanahistoria hutumia wakati wake wote. Wakati huo huo, alianza kufanya kazi kwenye kazi ya maandishi mengi ya Asili ya Ufaransa. Hata hivyo, yeye, kwa bahati mbaya, hataweza kukamilisha kazi hii.
Mwanahistoria maarufu alimaliza safari yake kusini mwa Ufaransa, katika mji mdogo uitwao Côte d'Azur, tarehe 28 Novemba 1985.
Hali za kuvutia
Akiwa katika kifungo cha Ujerumani, Fernand Braudel aliweza kukamilisha tasnifu yake kuhusu Mediterania wakati wa utawala wa Philip II. Kazi hii ilitetewa na mwanahistoria mnamo 1947 na kumfungulia njia ya sayansi kubwa. Miaka mitano aliyokaa utumwani, alifanya kazi bila vyanzo vyovyote vya vitabu, akiandika maandishi kwenye vipande vya karatasi.
Braudel alikuwa na zawadi ya kutafuta wanasayansi mahiri. Kwa hivyo, aliweza, mtu anaweza kusema, kuelimisha watu mashuhuri kama haoulimwengu wa sayansi, kama vile M. Ferro, G. Duby, F. Fourier, J. Rivel na wengineo.
Fernand Braudel: "Ufaransa ni nini?"
Kazi hii ndiyo kazi ya mwisho ya mwanahistoria. Wakati huo huo, pia alichukuliwa mimba kama mwanzo wa mzunguko mkubwa wa vitabu vilivyowekwa kwa Ufaransa yake ya asili. Sehemu hii ya mzunguko ina juzuu mbili. Ya kwanza inaitwa "Nafasi na Historia", ya pili - "Watu na Vitu".
Kazi hii ya Braudel inaweza kuitwa ensaiklopidia ya kipekee ya Ufaransa. Hapa unaweza kupata maelezo ya kina kuhusu historia, utamaduni, asili ya nchi, tabia ya kitaifa na asili ya wakazi wake. Kusoma kitabu hiki, mtu anaweza tu kustaajabia jinsi Braudel alivyosoma kwa kina nchi yake.
Ustaarabu wa mali, uchumi na ubepari
Hii ndiyo kazi kuu ya Braudel, inayohusu kipindi cha kuanzia karne ya 15 hadi 18 na kuelezea historia ya uchumi ya dunia nzima. Ilikuwa ni kazi hii iliyomtukuza mwanahistoria. Kwa kuongezea, kazi hiyo inaitwa mafanikio ya juu zaidi ya shule ya kihistoria ya Ufaransa ya Annales, kwani ilijumuisha kanuni kuu ya shule - kusoma historia, ni muhimu kuunganisha nyanja zote za jamii.
Sehemu ya Kwanza: "Miundo ya Maisha ya Kila Siku"
Bila shaka, kazi kubwa kama hiyo haikuweza kuchapishwa katika kitabu kimoja, kwa hivyo Fernand Braudel aliigawanya katika sehemu tatu kubwa. "Miundo ya maisha ya kila siku" - hii ni jina la kiasi cha kwanza. Hapa kuna uchunguzi wa kina wa nyanja ya kiuchumi ya maisha ya mwanadamu katika enzi ya mabadiliko ya kutisha na malezi ya ubepari. Kitabu hiki kinahusu maisha ya kimwili pekee. Baada ya kuisoma, unaweza kuelewa jinsi watu waliishi wakati wa Zama za Kati na kuibuka kwa Enzi Mpya, sio tu huko Uropa, bali pia nje ya nchi. Fernand Braudel pia alitunza mifano. Miundo ya Maisha ya Kila Siku imejaa uthibitisho na nukuu mbalimbali kutoka katika risala za nyakati hizo, jambo ambalo hurahisisha usomaji na kukifanya kitabu kifikiwe na wasomaji mbalimbali.
Sehemu ya pili: "Michezo ya Kubadilishana"
Sehemu hii imejitolea kwa shughuli za kibiashara za Enzi za Kati. Braudel anaelezea karibu vipengele vyote vya eneo hili: kazi ya wafanyabiashara, maalum ya biashara kwa umbali mrefu, kubadilishana kwa kimataifa, ofisi za mikopo. Mwanahistoria anaangazia jinsi kazi za mashirika haya zilivyoathiri maisha ya jamii kwa ujumla. Uchumi wa soko ndio mada kuu ya kitabu hiki.
Sehemu ya tatu: "Wakati wa Amani"
Juzuu hili ni sehemu ya tatu ya trilojia maarufu iliyoandikwa na Fernand Braudel. "Wakati wa Amani" ni maelezo ya historia ya uchumi wa dunia nzima. Mwandishi anaiwasilisha kama mfululizo wa utawala wa uchumi mbalimbali wa dunia, ambao umeunganishwa na mdundo mmoja wa wakati. Anachanganua sababu za kuinuka na kuanguka kwa uchumi huu, na pia kuainisha dhana kuu ambazo zimependekezwa katika sehemu zilizopita.
Ilipendekeza:
Mnajimu wa Marekani Max Handel - wasifu, vitabu na ukweli wa kuvutia
Max Handel ni mnajimu maarufu wa Marekani, mnajimu anayedai kuwa mjuzi, mzushi na msomi. Huko USA, anachukuliwa kuwa mmoja wa waanzilishi wa unajimu wa kisasa, msomi bora wa Kikristo. Mnamo 1909, alianzisha Udugu wa Rosicrucian, ambao ukawa moja ya nguvu muhimu katika malezi, usambazaji na maendeleo ya unajimu huko Merika
Waandishi wanawake maarufu zaidi. Muhtasari, historia na ukweli wa kuvutia
Daima kumekuwa na wanawake hodari katika fasihi. Mtu anaweza kukumbuka Shikiba Murasaki, ambaye alifanya kazi mwanzoni mwa karne ya 9 na 10 huko Japani, au Arteia kutoka Kyrenia, ambaye aliandika vitabu 40 hivi katika karne ya kwanza KK. e. Na ikiwa unafikiri juu ya ukweli kwamba wanawake kwa muda mrefu wamenyimwa fursa ya kupata elimu, basi heroines ya karne zilizopita ni ya kupendeza. Waliweza kutetea haki yao ya ubunifu katika ulimwengu wa kiume
Yuri Dombrovsky: wasifu, vitabu bora zaidi, matukio kuu na ukweli wa kuvutia
Yuri Dombrovsky aliishi maisha magumu, lakini kila dakika ya kuwepo kwake alikuwa mwaminifu sana kwa maoni na msimamo wake. Ni wakati muafaka wa kujifunza zaidi kuhusu mtu bora wa zamani
Mwandishi Tatyana Forsh: wasifu, vitabu bora na ukweli wa kuvutia
Wasomaji ambao wamejitolea mioyo yao kwa kazi zinazomilikiwa na aina ya fantasia hawawezi kukosa kujua jina la mwandishi kama vile Tatyana Forsh. Mashabiki wanathamini riwaya za msichana kutoka Novosibirsk kwa uwezo wake wa kuangalia ulimwengu wa uchawi usio wa kawaida, kufikiria viumbe kama vampires, dragons, elves, gnomes kwa njia mpya
Vitabu vya sanaa ni nini? Mada maarufu kwa kuunda vitabu vya sanaa
Ikiwa unataka kuendeleza ubunifu wako, ladha ya kisanii na kutumia tu wakati wako wa bure kwa manufaa, jaribu kuunda vitabu vya sanaa. Kitabu cha sanaa ni nini? Albamu ya picha (kutoka Kitabu cha Sanaa cha Kiingereza) ni mkusanyiko wa picha, vielelezo na picha zilizokusanywa chini ya jalada kama albamu. Mara nyingi, yaliyomo ndani yake yanaunganishwa na mada ya kawaida. Kazi za msanii mmoja au kazi za aina moja zinaweza kuwasilishwa kama picha