Kinyume chake ni Kinyume chake na kinyume chake ni pande za sarafu

2024 Mwandishi: Sierra Becker | [email protected]. Mwisho uliobadilishwa: 2024-02-26 06:37

Hapa, inaonekana, ni nini kinachoweza kuwa kigumu katika sarafu ndogo ya kawaida? Ndege mbili zinazoonyesha habari tofauti. Mmoja wao ni kinyume, na mwingine ni kinyume chake. Lakini kutofautisha pande hizi si rahisi sana.

Sarafu na “sehemu zake za mwili”

sarafu utakayobeba mfukoni mwako "kwa bahati nzuri" inaweza isiwe rahisi kama inavyoonekana. Ichukue na uangalie kwa karibu! Wanahesabu wanatofautisha sehemu nyingi kama 6 za muundo wa sarafu. Huu ni ukingo, ukingo, ukingo, ukingo, na vile vile kinyume na kinyume cha sarafu.

Makali si chochote ila ukingo wa sarafu. Inaweza kupambwa au isiyofanywa, yote inategemea teknolojia ya kufanya sarafu. Makali yanaweza kuwa ya aina kadhaa: ribbed, mesh, muundo au maandishi. Bendi ni ya nini? Kwanza kabisa, ili kulinda sarafu kutoka kwa bandia. Maandishi ya ukingo mara nyingi huwekwa kwenye ukingo wa sarafu.

Ukingo unaitwa sehemu iliyoinuliwa ya sarafu, ambayo inaipakana kuzunguka mzingo. Lakini upande ni sehemu muhimu ya makali kwa namna ya makali yaliyoinuliwa ya sarafu. Inalinda sarafu kutoka kwa kuvaa mapema. Ingawa upande unaweza kukosa. Lakini katikakatika baadhi ya nchi ina jukumu maalum la kuwafahamisha vipofu kuhusu dhehebu.

Maana ya neno "mbaya" na "nyuma"

Na sasa hebu tuendelee na vipengele vikuu vya sarafu yoyote - hii ni kinyume na kinyume.

Kinyume cha sarafu ni, kihalisi, "inakabiliwa", "usoni". Neno hili linatokana na neno la Kilatini "adversus".

Overse ni neno la kimahesabu kwa uso wa sarafu, ambayo (kawaida) hubeba nembo ya serikali au picha ya mfalme au mtawala wa serikali.

Reverse kwa Kilatini sawa - "reversus", ambayo ina maana ya "nyuma". Kwa Kirusi, neno hili linapatikana kwanza katika kumbukumbu za 1710. Nyuma ni neno la numismatic linalorejelea upande wa kinyume wa sarafu au medali.

Kinyume chake ni…

Inaweza kuonekana kuwa ya kushangaza, lakini katika fasihi maalum ya numismatic hakuna makubaliano juu ya jinsi ya kutofautisha pande za sarafu. Pia hakuna vigezo wazi ambavyo itawezekana kuamua upande wa mbele wa sarafu - mbaya. Hii ndiyo, kimsingi, upande mkuu katika sarafu yoyote.

Hata hivyo, katalogi nyingi za nambari hutoa orodha ya ishara ambazo kinyume chake hubainishwa. Hizi hapa:

• picha ya mtu maarufu (mfalme, mfalme, rais n.k.);
• nembo ya serikali au nembo;
• jina la nchi, eneo;
• jina la mmiliki wa coin regalia au benki inayotoa.

Hata hivyo, hutokea kwamba nembo inatumika pande zote mbilisarafu. Jinsi gani, basi, kuamua wapi sarafu ina obverse? Hili linaweza kufanywa kama ifuatavyo: soma safu zote mbili za mikono na uchukue kinyume cha upande ambao ganda la cheo cha juu limeonyeshwa.

Ikiwa sarafu haina sifa yoyote kati ya hizo hapo juu, basi iliyo kinyume inapasa kuzingatiwa kuwa upande ulio kinyume na upande wenye madhehebu ya sarafu.

Bila shaka, njia rahisi ni kufafanua kinyume kwanza. Kama kanuni (isipokuwa nadra sana), dhehebu (thamani) ya sarafu inatumika kwake.

Vichwa au mikia?

Ni muhimu kutambua kwamba sarafu inapoonyeshwa kwenye picha au mchoro, ni kawaida kuweka kipingamizi chake kwanza (yaani, upande wa kushoto), na kisha upande wa nyuma wa sarafu (hiyo ni., upande wa kulia). Sheria hii inafaa kukumbukwa, kwani inakubaliwa kwa ujumla kwa picha zote za sarafu bila ubaguzi.

Katika nchi za kifalme za Ulaya Magharibi, ilikuwa desturi kuonyesha kichwa cha mfalme, mfalme, kwenye sarafu zote. Tamaduni hii ilikopwa kutoka enzi ya Roma ya Kale, ambapo walifanya sawa. Na karibu kila mara uso wa mfalme ulionyeshwa upande wa mbele wa sarafu (yaani, upande wa kulia).

Tamaduni ya kuonyesha nyuso za watawala kwenye sarafu ilianzishwa wakati wa utawala wa Alexander Mkuu. Na hata baada ya kifo chake, picha zake ziliendelea kuchorwa kwenye sarafu. Baada ya Aleksanda kushinda Misri, aliamua kujifananisha na upande wa nyuma wa sarafu hizo kuwa mungu na mfalme. Kwa njia hii, alitaka kupata upendeleo wa Wamisri, ambao waliheshimu utangulizi waomafarao kwa miungu.

Wafalme waliofuata, waliotawala baada ya Aleksanda Mkuu, walihifadhi mila hii hai. Vichwa vyao pia viliwekwa kwenye ubatili wa sarafu zote.

Kwa hivyo tuligundua ni "sehemu gani za mwili" kila sarafu inazo. Kama unaweza kuona, si rahisi sana kutofautisha ambapo kinyume ni na ambapo kinyume ni. Mabishano mengi na majadiliano yanatokea juu ya suala hili kati ya wananumati. Walakini, kwa mtu wa kawaida, sheria zilizotolewa katika kifungu hiki zitatosha kuamua pande za sarafu.